Catégorie : Culture

ISTWA A MAS : VIM, l’heure de la transmission. Photo : ELMS Photography ( Emrick LEANDRE)

ISTWA A MAS : VIM, l’heure de la transmission

À Lauricisque, le groupe VIM continue d’écrire son histoire dans le carnaval de Pointe-à-Pitre. Deux ans après la disparition de son leader Rudy Benjamin, l’heure est désormais à la transmission. Rencontre avec un collectif déterminé à faire vivre l’esprit du Mas.

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Young Communist women belonging to the movement for peace in the world demonstrating in the streets of Paris for International Women's Day, on March 7, 1948. Le 7 mars 1948, de jeunes femmes communistes appartenant au mouvement pour la paix dans le monde, manifestent dans les rues de Paris, à l'occasion de la journée internationale de la femme.

Le 8 mars c’est la journée internationale des Droits de la Femme.

Souvent présentée comme la « Journée de la femme », la date du 8 mars est en réalité la Journée internationale des droits des femmes. Une journée de mobilisation mondiale pour rappeler les inégalités, les discriminations et les violences que subissent encore les femmes, y compris en Guadeloupe.

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ISTWA A MAS : Mas Ay : Le son qui bouscule le Mas a Po

ISTWA A MAS : Mas Ay : Le son qui bouscule le Mas a Po

Le Carnaval entre dans sa dernière ligne droite… et l’intensité est à son maximum. Qui dit Mas, dit Istwa a Mas. La série culte sur les Mas a Po de Guadeloupe revient pour une saison 6 explosive. Pour ce premier épisode, focus sur Mas Ay, le groupe qui, en seulement trois ans, a imposé sa signature et bousculé les codes du Mas a Po. Plongez au cœur d’une association portée par une musique unique, une énergie collective qui l’impose dans les déboulés de Pointe-à-Pitre.

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Succès populaire pour le Mas Kongo Karayib

Des Abymes à Pointe-à-Pitre jusqu’au Gosier, le Mas Maten Kongo Karayib a une nouvelle fois retourné l’aube. Tambours, conques de lambis, gwòs siwo et foule en fusion : ce déboulé est bien plus qu’un défilé, c’est un rituel vivant, une mémoire en marche. Plongez au cœur de l’un des moments les plus puissants du carnaval de Guadeloupe, là où la rue devient tambour et le peuple devient rythme.

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Du symbole d’oppression à l’arène : le concours de fouet revient pour une 3e édition. Photo : ELMS Photography ( Emrick LEANDRE)

Du symbole d’oppression à l’arène : le concours de fouet revient pour une 3e édition

Dans les Mas a Po du carnaval de Guadeloupe, le fouet n’est pas un accessoire : c’est une arme de mémoire et de puissance. Héritage de l’esclavage devenu symbole de résistance, il entre aujourd’hui dans l’arène avec la Ligue de fouet de Guadeloupe. Plongée au cœur d’un rituel qui claque, vibre et raconte l’Histoire.

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Violences au carnaval : la proposition du préfet d’annuler le défilé de dimanche divise la Guadeloupe

Au lendemain du drame qui a coûté la vie à un jeune homme de 18 ans lors du lancement du carnaval 2026 à Pointe-à-Pitre, la question de la sécurité s’impose avec acuité. La proposition du préfet d’annuler le prochain défilé dominical, présentée comme un hommage à la victime et une mesure de prévention, suscite une vive controverse au sein du monde carnavalesque et divise profondément la Guadeloupe.

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Kasika : 40 ans à faire vibrer Noël en Guadeloupe

Kasika : 40 ans à faire vibrer Noël en Guadeloupe

Le 23 décembre à Jarry, Kasika n’a pas simplement donné un concert. Le groupe a rallumé une mémoire collective. Entre tambours ka, voix puissantes et ferveur populaire, le chanté Nwèl s’est imposé comme un rituel vivant, où la musique devient transmission et où Noël se chante autant qu’il se partage

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Chanté Nwèl : les Mas a Po font vibrer la tradition. Photo : ELMS Photography ( Emrick LEANDRE)

Chanté Nwèl : les Mas a Po font vibrer la tradition

En Guadeloupe, le Chanté Nwèl prend une autre dimension quand il est porté par les Mas a Po. Tambours ka, voix puissantes, transmission et ferveur populaire : ces groupes, connus pour le carnaval, font aussi vibrer Noël au rythme des traditions vivantes.

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