Catégorie : Caraïbe

Caraïbes : la Grenade dépénalise le cannabis et change de cap

La Grenade a franchi un cap en dépénalisant le cannabis pour les adultes de plus de 21 ans : jusqu’à 56 grammes et quatre plants à domicile sont désormais autorisés sans poursuites pénales. Portée par le gouvernement de Dickon Mitchell, la réforme privilégie la santé publique à la répression et prévoit l’effacement des condamnations passées pour simple possession

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La tradition du Mariage burlesque continue en Guadeloupe

Le carnaval touche bientôt à sa fin pour laisser place au Carême. Avant de dire adieu à VAVAL nous vous partageons notre reportage sur le mariage burlesque du Lundi gras, véritable temps fort des jours gras en Guadeloupe. Une tradition perpétuée par le groupe Point d’Interrogation depuis 15 ans. Reportage.

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ISTWA A MAS : Mas Ay : Le son qui bouscule le Mas a Po

ISTWA A MAS : Mas Ay : Le son qui bouscule le Mas a Po

Le Carnaval entre dans sa dernière ligne droite… et l’intensité est à son maximum. Qui dit Mas, dit Istwa a Mas. La série culte sur les Mas a Po de Guadeloupe revient pour une saison 6 explosive. Pour ce premier épisode, focus sur Mas Ay, le groupe qui, en seulement trois ans, a imposé sa signature et bousculé les codes du Mas a Po. Plongez au cœur d’une association portée par une musique unique, une énergie collective qui l’impose dans les déboulés de Pointe-à-Pitre.

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Du symbole d’oppression à l’arène : le concours de fouet revient pour une 3e édition. Photo : ELMS Photography ( Emrick LEANDRE)

Du symbole d’oppression à l’arène : le concours de fouet revient pour une 3e édition

Dans les Mas a Po du carnaval de Guadeloupe, le fouet n’est pas un accessoire : c’est une arme de mémoire et de puissance. Héritage de l’esclavage devenu symbole de résistance, il entre aujourd’hui dans l’arène avec la Ligue de fouet de Guadeloupe. Plongée au cœur d’un rituel qui claque, vibre et raconte l’Histoire.

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Kasika : 40 ans à faire vibrer Noël en Guadeloupe

Kasika : 40 ans à faire vibrer Noël en Guadeloupe

Le 23 décembre à Jarry, Kasika n’a pas simplement donné un concert. Le groupe a rallumé une mémoire collective. Entre tambours ka, voix puissantes et ferveur populaire, le chanté Nwèl s’est imposé comme un rituel vivant, où la musique devient transmission et où Noël se chante autant qu’il se partage

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171 ans de l'arrivée des premiers engagés indiens. Photo : ELMS Photography ( Emrick LEANDRE)

Une histoire de l’engagisme indien en Guadeloupe

Le 24 décembre ne raconte pas qu’une histoire de Noël en Guadeloupe. Il marque aussi l’arrivée des premiers engagés indiens, venus remplacer les esclaves africains devenus libres. Une page longtemps passée sous silence, mais dont l’héritage façonne encore la société guadeloupéenne d’aujourd’hui.

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Chanté Nwèl : les Mas a Po font vibrer la tradition. Photo : ELMS Photography ( Emrick LEANDRE)

Chanté Nwèl : les Mas a Po font vibrer la tradition

En Guadeloupe, le Chanté Nwèl prend une autre dimension quand il est porté par les Mas a Po. Tambours ka, voix puissantes, transmission et ferveur populaire : ces groupes, connus pour le carnaval, font aussi vibrer Noël au rythme des traditions vivantes.

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Esclavage : Six pays européens qui ont payé les esclavagistes… et abandonné les esclaves

Lorsque les chaînes sont tombées, l’Europe n’a pas réparé les victimes : elle a indemnisé les bourreaux légaux. D’un bout à l’autre du continent, les gouvernements ont ouvert leurs coffres pour compenser la “perte” des planteurs, transformant la fin de l’esclavage en gigantesque transfert de richesses au profit des maîtres. Liberté pour les uns, fortunes consolidées pour les autres. Cette injustice fondatrice continue de peser sur les sociétés d’aujourd’hui, comme une dette jamais réglée et trop longtemps passée sous silence.

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